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SEAN說：就個人立場而言，我不會為任何人打仗。但思考政策，不能就個人立場來思考。
我覺得這是一個很有趣的話題。
最近SEAN哪裡那個叫做H的傢伙，還有一個S開頭我忘了叫什麼，
提到，『你們到底願不願意為了台獨的理想上戰場和中共絕一死戰？ Yes or No? 』
幾乎沒有人回答這個問題，又因為這兩個人不聰明（我個人覺得），
因為筆畫到後來的內容很多都連不上線（對不到點）於是拿著這個議題窮追猛打。
我一直覺得，只有兩種人會在一個問題丟出兩次，卻沒人理他的時候，
抓著看似很冠冕堂皇的點窮追猛打，
戰爭，幾乎是大家不想觸碰的話題，無則無矣，
親眼見識一下戰爭的駭人，大概沒事都不會想要去想這個問題吧！
沒錯！就個人立場而言，我也不會去為任何人打仗，
但萬一真的有那個必要的時候呢？
把這種話題拿為筆戰的梗，我主觀認定，其實這個人把自己對外的感官全部關閉，
圖文影像所見的戰爭場景，『現實』處於戰爭摧殘的國家。
小時候，我曾經很直接的回答，
會呀！為什麼不會！這是我的家鄉，我當然願意為他而戰！
但是隨著年齡增加，我不太會那麼直接而快速的回答，
為什麼？！因為這一類人，都會被送上戰場當砲灰！
打從馬英九當台北市長那一天開始，我就覺得，在『我們』的台北已經不再是『我們』的了！
真正的台北人，必須隱形起來，冷漠的看著這些劊子手！
馬英九做的每一件事，只有一句話形容『有事某某某，無事馬英九』
這話也不是我說的，媒體和盲目的支持者，可以顛倒黑白，擾亂是非，
台北的文化、歷史、資產一而在再而三的被破壞，可是我們沒有機會挽回，
每當發生狀況，當初毫不猶豫支持的政策，
會轉變成『你當初自己支持的呀！』
結果，我們變成被送上前線的士兵，批的滿頭包，卻又無法改變任何事情，
所謂『你們支持的呀！』其實往往都只有一半的聲音，
假大眾之名，行詐騙之實。
這就是馬英九所造就的台北文化。
我覺得這是一個很有趣的話題。
最近SEAN哪裡那個叫做H的傢伙，還有一個S開頭我忘了叫什麼，
提到，『你們到底願不願意為了台獨的理想上戰場和中共絕一死戰？ Yes or No? 』
幾乎沒有人回答這個問題，又因為這兩個人不聰明（我個人覺得），
因為筆畫到後來的內容很多都連不上線（對不到點）於是拿著這個議題窮追猛打。
我一直覺得，只有兩種人會在一個問題丟出兩次，卻沒人理他的時候，
抓著看似很冠冕堂皇的點窮追猛打，
戰爭，幾乎是大家不想觸碰的話題，無則無矣，
親眼見識一下戰爭的駭人，大概沒事都不會想要去想這個問題吧！
沒錯！就個人立場而言，我也不會去為任何人打仗，
但萬一真的有那個必要的時候呢？
把這種話題拿為筆戰的梗，我主觀認定，其實這個人把自己對外的感官全部關閉，
圖文影像所見的戰爭場景，『現實』處於戰爭摧殘的國家。
小時候，我曾經很直接的回答，
會呀！為什麼不會！這是我的家鄉，我當然願意為他而戰！
但是隨著年齡增加，我不太會那麼直接而快速的回答，
為什麼？！因為這一類人，都會被送上戰場當砲灰！
打從馬英九當台北市長那一天開始，我就覺得，在『我們』的台北已經不再是『我們』的了！
真正的台北人，必須隱形起來，冷漠的看著這些劊子手！
馬英九做的每一件事，只有一句話形容『有事某某某，無事馬英九』
這話也不是我說的，媒體和盲目的支持者，可以顛倒黑白，擾亂是非，
台北的文化、歷史、資產一而在再而三的被破壞，可是我們沒有機會挽回，
每當發生狀況，當初毫不猶豫支持的政策，
會轉變成『你當初自己支持的呀！』
結果，我們變成被送上前線的士兵，批的滿頭包，卻又無法改變任何事情，
所謂『你們支持的呀！』其實往往都只有一半的聲音，
假大眾之名，行詐騙之實。
這就是馬英九所造就的台北文化。
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